| تبليغات | X |
منتشر شده در شماره چهارم ماهنامه صبح دوكوهه / اسفند ۱۳۸۹
تغییرات در دنیای امروزی گوی سبقت را از زندگی عادی بشر ربوده ، تغييراتي كه فقط اجتماعي نيستند، تغييراتي كه در انواع و اقسام تكنولوژيها ايجاد شده و خود آنها نيز در حال تغيير جوامع هستند. تکنولوژیها که بنا بود مددکار بشر باشند ، بلای جانش شده اند. آنهایی که اهل نو به نو عوض کردند روان خویش را در اختیار تکنولوژی قرار می دهند ، و جامعه ای که در پی مصرف مي افتد ، جانش را در این مسیر می گذارد و همانطور كه مي بينيم دنیاي امروز برای حفظ محیط زیست می جنگد. هرچند این موارد برای انسان امروزی به عنوان نقطه ضعف به حساب مي آيد ، اما در این میانه تغییرات دیگری را هم شاهدیم که نمونه های زیادی را می توان از آن بر شمرد.
اين تغييرات در نسبت انسان با رسانه و تكنولوژيهاي جديد ارتباطي هم افتاده است. هر چند در مقاله گذشته از «تنازع تصاوير براي بقاء» سخن گفتيم ، اما ديگر انسانها تابع بي چون و چراي آنچه مي بينند نيستند. اكنون رقابت تصويرسازان هم بر سر اين است كه چطور تصويري را نزديك به واقعيت به نمايش مخاطب بگذارند تا او را جذب مفهومي كه در ذهن مي پردازند، نمايند. هر آنچه تصاوير واقعي تر باشد و يا لااقل واقعي تر به ذهن برسد ، براي مخاطب باور پذيرتر خواهد شد. روح آدمي از كمند تصاوير رهايي نيافته، اما توانسته تا حدي در مقابل رسانه هدفمند باشد و «سواد رسانه اي» خويش را افزايش دهد. اين نقطه نهايي و آرماني براي آدمي نيست اما موقفي مناسبي است...
خدمت رهبر معظم انقلاب اسلامی، نائب امام عصر (ع)
حضرت آیت الله خامنه ای ایدكم الله تعالی بتاییداته الخاصه
سلام علیكم و رحمة الله و بركاته
امتثال امر فرصتی برای عرض ارادت در این مرقومه باقی نمی گذارد لذا حقیر مستقیما با استمداد از فضل بی منتهای رب العالمین وارد در اصل مطلب می شوم بعد از عرض این مختصر كه :
ما با حضرتعالی به عنوان وصی امام امت (ره) و نایب امام زمان (عج) تجدید بیعت كرده ایم و تا بذل جان در راه اجرای فرامین شما ایستاده ایم، همانگونه كه پیش از این درباره امام امت (ره) بوده ایم و بسیارند هنوز جوانانی كه عشق به اسلام و شور رضوان حق آنان را در میدان انقلاب نگاه داشته باشد، با همان شوری كه پیش از این داشته اند.
خدا شاهد است كه این سخن از سر كمال صدق و از عمق قلوب همان جوانانی سرچشمه گرفته است كه در تمام این هشت سال بار جنگ بر شانه های ستبر خویش كشیدند. ما به جهاد فی سبیل الله عشق می ورزیم. و این امری است فراتر از یك انجام وظیفه خشك و بی روح. این سخن یك فرد نیست، دست جماعتی عظیم است كه به سوی حضرت شما دراز شده تا عاشقانه بیعت كند، بسیارند كسانی كه می دانند شمشیر زدن در ركاب شما برای پیروزی حق از همان ارجی در پیشگاه خدا برخوردار است كه شمشیر زدن در ركاب حضرت حجت (س) و نه تنها آماده كه مشتاق بذل جان هستند. سر ما و فرمان شما.
كمترین مطیع شما سید مرتضی آوینی
پرونده جامعه هفته نامه خبري - تحليلي «پنجره» ويژه نوروز را به یاری حی متعال و همراهی همکاران و دوستان برای هفته نامه خبری - تحلیلی تهیه نمودم . مطلبی به قلم خودم و با عنوان «مساله شناخت اجتماعي» منتشر شده، را در ذیل می خوانید. تاریخ انتشار آن شنبه ۲۳ اسفند ۱۳۸۹ مي باشد. متن كامل در قسمت ادامه مطلب هم آمده است. لينك برخي از مطالب جالب پرونده را هم ذيل عكس مشاهد مي كنيد.
سفرنامه دكتر جوادي يگانه عزيز به امريكا هم بسيار خواندني است كه پيشنهاد مي كنم آن را در اينجا بخوانيد و در اينجا راجع به آن نظر بدهيد.
... از میان دیدگاههایی را که درباره شناخت علمی وجود دارد، کدام دیدگاه به ریشههای فرهنگی ایرانی نزدیکتر است؟ و یا برآمده از آن است؟ دیدگاهی که شناخت علمی را کاشف حقیقت و واقعیت میداند و مبتنی بر این است که اولا؛ حقیقتی را فراسوی ادراک فردی و یا جمعی انسانها قائل باشد و ثانیا؛ شناخت آن حقیقت را ممکن بداند. این دیدگاه از جهت اینکه جهان واقع و حقیقت را محدود به عالم طبیعت دانسته و راه شناخت آن را به معرفت حسی محدود کند و یا آن که جهان واقع را فراتر از عالم طبیعت دانسته و به ظرفیتهای شناختاری فوق حسی و تجربی نیز قائل باشد...
از احمدي نژاد عبور نكردم – مصاحبه با مهرداد بذرپاش
چرایی پوشش راتبیین کنیم - عباس پسنديده
تنبلي اجتماعي – دكتر محمدرضا جوادي يگانه
پیوندهای روزانه